Thursday, May 21, 2020

全球多家媒體報道:猶太人正在覺醒,越來越對耶穌和新約感興趣

紐約時報暢銷作者: 耶穌是歷史上最著名的以色列人,猶太人很少了解他,但事態在改變。


圖:本文作者Joel C. Rosenberg在One for Israel事工視頻訪談中的截圖

這是紐約時報的暢銷作者Joel C. Rosenberg的一篇文章,講的是目前包括拉比和猶太學者在內,人們對耶穌越來越感興趣,以及猶太人敦促同胞閱讀新約的趨勢。

本文旨在提供一個視角,供大家了解目前猶太人的想法與觀點。

也請大家為他們代禱,願更多猶太人早日從新約中認識到——耶穌不是異教的偶像,而是一位本土猶太人,是一位拉比,也是妥拉中先知所預言的那位彌賽亞。

以下是正文:

 耶穌:歷史上最著名的猶太人 

耶路撒冷,以色列——

本周,許多人都在慶祝逾越節或復活節,但值得注意的是,拿撒勒人耶穌(希伯來語名為Yeshua)其實是人類歷史上最著名的,以及最受愛戴的猶太人。

耶穌無疑是人類歷史上最著名、最受人喜愛的以色列人,全世界有22億多他的跟隨者。

但是,很少有猶太人——甚至更少的以色列人——對耶穌有著詳細了解。雖然《新約》是人類歷史上最暢銷的以色列書籍,但很少有猶太人讀過這本書。

然而,這一切正在改變。

在過去十年左右,更多的以色列及全球猶太人開始閱讀福音書,或者說閱讀整本《新約》,並且求證有關耶穌的說法。這一趨勢比過去2000年的任何時候都多

非盈利組織"One for Israel"(合一為以色列事工)制作了一系列有關猶太人解釋福音書和新約的英文視頻,目前這些視頻近幾年在網絡上的播放量已經達到6800萬次,據他們的以色列裔媒體主管Eitan Bar稱。

Bar還告訴我,在過去幾年裡,這些網絡視頻的希伯來語版本在以色列被觀看了超過2800萬次。


截圖:One for Israel事工制作的見證視頻截圖(oneforisrael.org)

事實上,看到猶太人對理解《新約》的興趣日益濃厚,以及如此多的拉比與猶太學者鼓勵他們的猶太同胞閱讀《新約》全本,我感到非常驚訝。

以下是近幾年他們的作為,供大家思考:

 以色列時報:拉比團隊新約聖經競賽 

幾年前,在《以色列時報》新聞網站的專欄中,希伯來大學全球猶太教中心副主任約書亞·斯坦頓(Joshua Stanton)寫了有關三位美國拉比的故事。這三位拉比參加了"全美聖經挑戰"的電視問答節目。


圖:全美聖經挑戰電視節目現場

斯坦頓覺得很有趣(且很好)的是,這些拉比參與競賽的環境要求他們非常詳細地了解新約,而不僅僅是希伯來聖經(俗稱舊約部分)。

他指出:"這種新的拉比團隊的存在,可能指向一種完全不同的現像,即一些猶太人開始對閱讀基督教聖經感興趣。它遠非一種‘同化練習’,它源於人們日益認識到,基督教文本中所蘊含的精華是早期拉比猶太教智慧的核心。”

“如果耶穌是一位拉比,那麼他和他的跟隨者可能會表現出與其他拉比及其門徒圈子相似的特質。通過學習有關早期的拉比(儘管他的情況比較獨特,其追隨者最終從拉比傳統分裂)的事,我們作為猶太人可能會更深入地了解我們自己的傳統。”

他還指出,"雖然我們中的一些人在閱讀其他傳統的神聖文本時仍然感到緊張,但閱讀基督教聖經時的擔憂程度可能正在減少。由於美國猶太人和基督徒之間的敵意相當低,而且差異定義明確,猶太人可能會越來越適應他們從基督教文本中獲得的深刻見解,即使他們認識到雙方之間固有的差異”。

 CNN:猶太人尋回耶穌 

CNN也刊登過一篇名為"猶太人尋回耶穌,他們的自己人"的報道。

 美國拉比出書:《猶太耶穌》 

例如:幾年前,一位名叫什穆利·博塔奇(Shmuley Boteach)的著名美國拉比出版了一本書,名為《猶太耶穌/Kosher Jesus》



這位拉比認為,雖然耶穌不是彌賽亞,但他是猶太人,他是拉比,是一位偉大的老師,猶太人應該閱讀《新約》,向他們這位非凡的"兄弟"學習。

"為什麼猶太人需要尋回猶太耶穌,來教育基督徒,讓他們了解基督教教義的來源?"博塔奇寫道。

"首先,幾乎所有塑造世界的猶太思想都是從我們民族而出的,但人們沒有意識到這一點。因此,猶太信仰今天被視為一種被廢棄的遺物,人們視之為對當代來說,沒有多大意義的東西。”

“我們給了世界上帝的概念,今天他的名字是耶穌。

我們給了世界安息日的概念,今天它是星期天。

我們給了世界十誡,今天它被稱為道德准則。

我們也給了世界一條從聖經而來的原則,即全人類都是按著神的形像平等地受造的,而它今天被稱為民主。”

“因此,年輕的猶太人甚至不曾意識到他們自身信仰的思想變革,這也許可以解釋為他們對信仰缺乏認知……”

 赫芬頓郵報:耶穌不該成為猶太禁忌 

《赫芬頓郵報》宗教版面副編輯喬希·弗利特(Josh Fleet)寫了一篇文章,題為"為什麼在禮貌的猶太談話中,‘耶穌’一詞是禁忌"。

文章摘錄:"關於耶穌的話題不應該成為猶太人的禁忌。如果我們如此相信我們與基督教的關系是基於欺騙、悲劇和無故的仇恨——它曾破碎了我們——那麼我們也有義務相信它可以建立在信任、機會和無盡的愛的基礎上——相信它能夠被修復......”

“最新的趨勢是,一些猶太人開始把耶穌看作一位虔誠的猶太聖賢——或者至少是猶太人今天可以向他學習的人。”

文章報道了一本書,叫做《猶太注釋版新約》。


圖:《猶太注釋版新約》與兩位作者

“《猶太注釋版新約》於2011年11月出版,它是從猶太人的角度編寫的,重新將基督教聖經進行了原文語境化,並為正在增長中的猶太-基督教交流提供了機會。”

 美國拉比:終於能談論耶穌了 

位於密歇根州的美國拉比傑森·米勒(Jason Miller)在博客上發表了一篇博文,標題是:"耶穌,我們終於可以談論耶穌了”。

摘錄:"我一直說,猶太人只會當在不小心撞到腳趾、錯過了公交車……等時候才會提到耶穌的名字。但是,兩本新書,拉比什穆利·博塔奇的《猶太耶穌》,以及另一本書《猶太注釋版新約》,將改變這種狀況。”

“前一本書討論的是拿撒勒人耶穌的猶太生活,後者是新修訂的《基督教聖經》,其中增加了猶太學者的筆記和文章,其目的在於讓猶太人能夠接受《新約》。”

 紐約時報:新約的猶太故事 

例如:幾年前,《紐約時報》刊登了一篇有趣的文章,標題是"關注新約的猶太故事"。

文章講述的是剛剛發行了《猶太注釋版新約》(牛津大學出版社)的兩位教授的故事,他們的名字叫做Amy-Jill Levine,和Marc Zvi Brettler。

他們都信奉猶太教,且希望鼓勵更多猶太人閱讀《新約》,更多地了解他們自己的猶太歷史,以及基督教的猶太根源。

在文章中,Levine告訴《紐約時報》,"越研究《新約》,我就越能更好地作猶太人”。

他們這本書的發布引發了許多的新聞報道。

 猶太人認識耶穌的其他趨勢 

在其他方面,《猶太紀事報》也發表了一篇文章,標題是"我們不應該害怕說'拉比耶穌'”。

正統猶太教拉比的兒子本雅明·科恩出版了一本名為《我的耶穌之年:拉比的兒子漫步在聖經地帶尋找信仰》的書。

美國改革派猶太領袖拉比邁克爾·庫克(Michael J. Cook)在近十年前出版了一本書,書名是《現代猶太人與新約:在基督教環境中更好地作猶太人》。這是拉比庫克已經討論了好幾年的話題。

2006年4月,以色列的本土新聞網Ynet News發表了這個故事。"拉比說:猶太人應該知道新約”,“改革派拉比:是時候打破猶太人對基督教聖經'自認為的無知'了”,“保守派和正統派的運動:事情如此簡單”。

看到目前的這些趨勢,我感到十分受鼓舞。在這個逾越節/復活節的一周裡,我希望你也如此。

畢竟,對每個以色列人——事實上,每個猶太人來說,難道我們不應該去讀一讀並且理解耶穌的完整故事嗎?

文章擷取自https://mp.weixin.qq.com/s/Cet1wtoI3B_52zRKcOO3ug

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