圖：拉吉發現的古異教寺廟
考古學家在一座城市裡發現了一座迦南神廟和許多文物。該地區是聖經中的“拉吉”所在地附近。
根據《聖經》，拉吉這座城在以色列人從曠野進入迦南地40年後，被以色列人摧毀。
耶路撒冷希伯來大學星期一宣布，這一發現揭示了公元前12世紀在拉吉的一處建築的廣闊遺跡。
該小組由希伯來大學考古研究所的約瑟夫·加芬克爾（Yosef Garfinkel）教授和田納西州南方基督復臨會大學的邁克爾·哈塞爾（MichaelHasel）教授領導。它在《列凡特英國研究理事會雜志》上介紹了其研究結果。
約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去，對著拉吉安營，攻打這城。
耶和華將拉吉交在以色列人的手裡。第二天約書亞就奪了拉吉，用刀擊殺了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。—約書亞記10：31-32
在重要的發現中包括一件陶器碎片，上面印有希伯來字母samekh,它代表著這是已知最古老的文字雕刻和黃金文物，以及異教雕像。它還包括了描繪”武神巴力”的雕像。
《聖經》中曾數十次提到偶像巴力——包括以色列人不顧上帝的誡命而轉向其異教的幾個例子。
加芬克爾告訴《耶路撒冷郵報》，拉吉遺址最早由威廉·福克斯韋爾·奧爾布賴特（William Foxwell Albright）於1929年發現，他被認為是聖經考古學的奠基人。
“正如我們從歷史資料中了解到的，這座城市是一個主要的迦南中心城市，”他說。
“該地區沒有其他地點比它更突出了。這次的發現正好在正確的位置，正確的地點，並發現一些銘文上寫著名字‘拉吉’。”
加芬克爾的團隊於2013 年首次開始挖掘該遺址。
加芬克爾說：”我們發現了這座寺廟後，為此投入了三到四年的時間，因為在以色列發現迦南人遺址的情況非常罕見。”
“這種結構只在米吉多、納布盧斯和哈索被發現。但是，這是我們第一次發現如此大型的紀念性對稱寺廟。”
建築的方形布局以兩根柱子和兩座塔樓為標志，通向一個大房間，以及一個內部聖所，有四根支撐柱和幾塊未縫合的”立石”，可能代表不同的神崇拜。
團隊在拉吉所進行的研究問題之一與猶大王國的時間有關，特別是《聖經》是否包含關於公元前10世紀的歷史，以及大衛王是否可被視為歷史人物。
加芬克爾說：”《聖經》說，大衛的孫子耶羅波安加固了15個城市，包括拉吉。”
他說，第一批研究該遺址的研究人員未能發現該時期的防御工事，這促使許多學者懷疑《聖經》第二卷中的描述是否真實。
然而，加芬克爾的團隊能夠找到相關時期的防御工事，並在城市內發現了房屋、地板和陶器，其年代在公元前 10 世紀晚期的碳年代測定中得到了證實。
“這就是為什麼我們去拉吉。這是我們的目標，”加芬克爾說。
他的團隊還成功在遺址上找到了一些銘文，這是40年來的第一次。他們找到了特別豐富的物品，如用鳥像、青銅鍋、珠寶、疤痕和鍍金的以埃及法老拉姆西斯二世命名的瓶子。
《約書亞記》指出，迦南城被以色列人摧毀。加芬克爾確實發現了破壞的痕跡。
第一次破壞痕跡是埃及人在公元前1550年左右造成的，之後又發現了一次。直到公元前1150年左右，拉吉才徹底屈服。
“聖經說，這個城市被以色列人民摧毀，”加芬克爾告訴郵報。但它沒有具體談論宮殿，寺廟或什麼在城市。他補充說，它也沒有給出具體日期。
“我們知道，摧毀迦南部落是一個漫長的過程，大約需要一百年時間。”
“在遺址中，我們發現了兩個層次的破壞痕跡，一個可以追溯到公元前13世紀末，另一個可以追溯到12世紀中葉。因此，這兩個事件之間大約有50年。”
“兩次破壞中哪一個是約書亞進行的，這仍然是一個大問題，”加芬克爾說。
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