Tuesday, October 29, 2019

天上的圖書館|耶穌如何叩門|天上的語言|靈的感覺|安息

諾維 強生

一、天上的圖書館,分辨思想是從神或撒旦

 

你知道嗎,在天堂有一個圖書館,而且其中有一個區域是有關技術的。是不是很有趣?在靈界有一種技術,而且,天堂的圖書館是不同於地上的。在天上的圖書館,書中記錄著歷史歷代人們的故事。當你在那裡打開一本書的時候,你不是像我們在地上讀書那樣讀它,而是,隨著書的打開,圖像會跳出來,你就可以觀看那人做了什麼,好像全息影像(hologram)一樣,你可以看到他們做了什麼,而且可以懂得他們當時的感受,你能感受到他們的情感、情緒,你能感受到一切,而且看得見。那是個不可思議的圖書館!那樣簡單,你就獲得了巨大的理解力。我真想永遠留在那裡,天使卻說:「不,你得往這邊來……」那天使把我往圖書館外面拉,我卻哀聲說:「可我好想看看那邊那本書!」(大笑),那是不可思議的地方。你知道嗎,在那裡記錄著主耶穌的許多事情,是《聖經》中沒有包含進來的——不可思議!哈利路亞!



我們所能說出來的語言,是極其有限的;而天堂的語言,比這個超越很多。……我們需要意識到:心的純潔,與敏感度,並行。我們必須對其(天堂的語言)敏感。《聖經》提到,成為 神的朋友,那是個特別的關係。《聖經》只提到兩個人成為神的朋友,當然我們都(可以)是,但《聖經》特別提到摩西、亞伯拉罕,《雅各書》2:23 「亞伯拉罕信 神,這就稱為他的義。他又得以稱為 神的朋友。」亞伯拉罕, 神說祂不能毀滅索多瑪、蛾摩拉,除非跟亞伯拉罕先談過,——那是個難以置信的關係,你瞭解嗎?於是當 神向亞伯拉罕提起的時候,他說,主你不能那麼做,因為那裡還有好些義人。於是,神說,好吧…… 摩西,《出埃及記》33:11 耶和華與摩西面對面說話,好些人與朋友說話一般。心純潔,王會成為你的朋友。

《聖經》在《約翰福音》1:47提到應當「沒有詭詐」(without guile)。約1:47 耶穌看見拿但業來,就指著他說:「看哪,這是個真以色列人,他心裡是沒有詭詐的。」主那麼說,究竟什麼意思?《啓示錄》14:5 「在他們口中是沒有詭詐(謊言)的,因為他們在 神的寶座前是沒有瑕疵(虛假)的。」Guile這個詞(詭詐,狡詐),在希臘語非常不同尋常,它意味著bait (餌,誘餌),enchantment(魅惑,妖術)。你知道,很多人會表面友好地與你交談,但心中卻暗藏著另一個計劃(意圖),這就是詭詐,你知道我在說什麼吧?沒有詭詐,是一件偉大的事情。我們必須毫無詭詐。

《民數記》24:16 「得聽 神的言語,明白至高者的意旨,看見 全能者的異象……」這裡提到兩樣:神的話語,全能者的異象,話語和異象。

神對我們的心說話,有許多並不用到言語的方式。有時候祂用可以聽得見的聲音對我們說話,有時候透過天使、夢來與我們說話。我們需要首先瞭解 神怎麼對我們的心說話。這麼說吧:如何在你心裡聽見 神的聲音?人們說,神 對你的心說話。但是,那究竟是什麼感受?什麼意思?

Spontaneous thought is the voice of the spirit realm.(突如其來的想法,是來自靈界的聲音。)你知道,我們頭腦的意念是分析式的,那個我們可以判斷出來;而心的意念則是突發的,突然鑽到你這裡來的——換句話說,不是你發起的,不是你經過預想而產生的意念,這個意念是突發的,不是從分析的頭腦產生出來的,而是突然臨到你。突發的意念,是從靈界而來的聲音。

現在,我們必須意識到:並非所有的想法都是我們的想法。因此,保羅在《哥林多前書》10:5說,「將……各樣攔阻人認識 神的那些自高之事扔下去,又將人所有的心意奪回,使順服基督」。認識這一點非常重要:邪靈同樣以這個方式向你發射意念:也就是,突如其來的意念。——你在想著一些並不從你而來的想法,你沒有預想,卻發現自己在以那種方式思想著——那些是從哪裡來的?並非所有的想法都是我們的想法。理解這個,非常關鍵。神對我們的靈說話,而從靈傳遞到思想的步驟是如此的迅速,以致你無法察覺。神以突發的方式對我們的靈說話,突發,意味著我們沒有預先設想過,沒有預先想象過。換句話說,那意念突然「照臨」你,突然亮起來。例如,你在駕車的過程中,發現自己在想著什麼,但那是從哪裡來的?

突發的意念。每一次你有了突發的意念,都是因為靈界在對你說話。我知道這聽起來古怪,但事實就是如此。為這個原因,保羅才說,你得留心,究竟是在想些什麼。每一個不出於 神的想法,都要扔掉——奪回我們的思想生活。你知道,存在「突發的衝動」,「突發的慾望」,那表示,一堆火點燃了,卻不是你發起的。一場突發的火,一個突發的意念,是同一回事——都不是你發起的。不是你預先想過的,不是你自己的思想過程的產物。
那麼,怎樣判斷,不同的意念中,什麼是來自神的,什麼是來自你自己的,什麼是來自撒但的?

從你自己來的意念,顯然,是你預想了的,例如你坐下思考過的,是你有意思考的,這帶來一種特別的感受,引發一種特別的反映。

從撒但而來的意念,帶著撒但的特徵。首先,它們給人感受是不對勁的。你必須學會辨識那種感受。我們先知不是在談「聲音」,而是在談「感覺」——來自撒但的聲音,會建立(你的)自我(ego)。你知道,當 神對你說話的時候(出於 神的意念),帶來謙卑。而當撒但向你說話的時候,卻觸摸(餵養)你的自我、你的驕傲,並在你的生命中建立驕傲。當然,我們必須與 神的話(這裡指 《聖經》經文)對齊。然而,撒但 可以對你說出與《聖經》經文相符合的話。……如果你想找到經文來支持你所做的——無論你想做的是什麼,你都可以找到經文來加以「確認」、支持。只要你查找得足夠多,你總能找到,於是你就說了:「贊美 神!找到了確認的經文!」(大笑)你知道,你必須仔細辨別伴隨這個「確認」而來的感受。

人們總在尋找不同於自己的聲音的一些聲音。你知道,(有人以為)在你腦海中的一些很深沈的聲音,就是神的聲音。但我有個消息給你:祂聽起來並不是那樣,而是聽起來就像你自己的意念!因此,難以辨別—— 神的聲音在你心中,聽起來,就像你自己的意念一樣!好嗎?所以,不要去尋找另一個聲音,不然的話,你可能會找到,但將不是 神的聲音!(大笑)突臨的湧流的意念,是 神的聲音在你裡面的形式——這些意念來得從容、柔和、輕盈,從不是強迫的,除非當下有一個緊急的情況出現,那麼這意念會使緊急的,卻不同於強迫。這會在你裡面引發一個特別的反映——當 真的是神在對你說話的時候,隨之而來有一種特別的感受,使你敏銳,並有一種激奮的感受,一種信心的體會,感覺是 神的觸摸。——那是一種感受,那不是一個聲音,並且你隨之而有一種反應,你得學會認知那種反應。你瞭解嗎?那些反應是非常重要的。

你知道,撒但會對你的思維和情緒(情感)狂轟濫炸,但是, 神輕柔地叩擊你的心門。這是非常非常地不同!

所有的突發的意念,必須交給 靈來見證。那又是另一件事,但同樣不是聲音,而是感受。我們一會再看。

二、耶穌如何叩門



你知道,耶穌說,我站在門外扣門。《啓示錄》3,「我站在門外扣門。如果你聽見我的聲音,我會進來,並與你交談,與你團契。」祂不是在對不敬虔的人,是在對教會說。我們把這經文用於救恩,可以,但是,這話祂核心的意思是對教會說的。
神怎麼敲你的門?我們得學會聽見那個敲擊聲,那不是物體的敲擊聲。神來敲你的門,那聽起來會是什麼樣的?這可能是在夜間,你醒來,同時感受到 神的同在(這是那敲擊聲)。你醒來,感知祂的同在。出什麼事了?是祂敲了你的(心)門。注意,如果你為祂開門,這往往意味著,你得起來。(大笑)因為,如果你不起身,必定睡回去。所以,你得起來,例如,走到另一個房間,說,「主啊,什麼事呢?你需要什麼?」你開始靜靜地期待祂、等候祂,隨之會有交通,從祂的心,到你的心。但如果你不開門,不花時間,那麼,你就錯過了這機會,讓它溜走了。你知道,有多少人曾在夜間醒來,腦海裡正播放著一首歌?你知道嗎,這是那敲擊聲,在引起你的注意。好的。但我們不要宗教化:那不必是基督教的歌曲。(大笑)我有過最不尋常的歌出現,在夜間…… 就好像…… 是的,得作出回應。留意那首歌的歌詞,那就是交流的內容——祂在說什麼?你是否曾經在早晨起身後,突然意識到有一首歌在你腦海中反復播放著?你幾乎沒有注意到,但它一直在那裡,揮之不去——那是敲門聲。而你甚至可能唱著那首歌度過那一天,卻錯過了其中的信息。但如果你意識到「哦,主,你在敲我的門」,那就到一邊,對祂說:「什麼事呢?主?你在對我說什麼?」看看你腦海中播放的的歌詞,「主啊,你為什麼對我說這個?」如果你把門打開,祂會進來,與你交流。看,我們錯過了這麼多,因為我們不留意辨別祂的敲門聲,沒有花時間…… 你知道,要懂得,夜間的歌。
或者,你是否曾行在街上,或在房間里,聽見有人呼喚你的名字,轉身一看,卻沒有人?(是的。)那是什麼?你說「好的,主啊,是什麼事呢?」因為祂剛剛呼喚了你的名字!那呼喚是從靈界發出來的。那麼,把門打開吧——把門打開,意思是,花點時間:「主啊,是什麼事呢?」
突然的對 神的渴慕。你知道,毫無理由地,你突然很渴想主,這渴想就突然地臨到你。——那是另一種敲門聲。那麼,到一邊去,與祂獨處,因為祂在對你說話。
哦是的,有很多種(敲門聲)。
有一種,是聞到主的馨香。那也是一種敲門聲——祂正讓你感受到,祂在那裡;(以馨香)引起你的注意,瞭解嗎?你要回應祂。
你必須學會辨別,會有兩三種特別的方式(敲門聲)是主你的生命中常用的。你必須瞭解這兩三種方式是什麼,也必須學會如何恰當而充分地回應祂!於是祂會進來,與你談心。這也發生在白天,你知道,如果你獨自到一邊,單單地敬拜祂,靜下來,定心、定睛於主,就愛祂——漸漸地,你會發現,那突發性會開始湧流, 神開始對你說話。——湧流起來,其中卻沒有你自身的努力或發揮(flowing without exertion on your part)。要在靈里與主同行,你必須學會在這許多的方式中對祂敏感!
靈的語言,不總是像我們所說的話語一樣,有時是以別的方式臨到我們。

三、天上的語言,天上的文字



天上的藍圖 靈里的符號含義

在天堂,他們可以用難以置信的方式交流。不僅如此,他們可以不說話,卻在一瞬間傳達給你一整套完整的概念!我不知道那是怎麼運行的,但我的確知道那是真的。有一次,我在天堂的圖書館,到了一個充滿書的區域。來到一個書架前,我抽出一本書,是關於教會史上的某個人的歷史。我打開書,讀了一點點,就知道了關於這個人的一切——我知道了他的動機,他做事的動機,和背景,而且我甚至感受到了他當時感到的,所有這些是瞬間完成的,而且,我甚至看到了當時的情形。並不是通過語言,那交流是在多重層面同時進行,那是天堂的語言。而且,哦,難以置信。
你知道,那裡的書寫到了一切——世上的每一個重大的發明,是事先在天堂已經有了藍圖的。在接下來的幾年中,我們會看見千禧年的科技出現,而且是落到基督徒的手中,並不是落到敵基督的手中。科技將會是難以置信的。我看見了未來的一些東西,其中的一些設備,……我看見一個儀器,就這麼點大,卻為整個的賓館供電,不用電線,而只是在主端設備充電,然後放進賓館,沒有其他的外部連結。我也見過一個七十年代的人,發明瞭一種獨立的沒有外部連接的驅動裝置,人們靠近他,他卻(與之)突然消失,至今沒有再見過他,他就那樣消失了,被帶走了……因此你需要小心、敏銳。總之,天堂有一切的藍圖。我們會看見一些難以置信的事物出現。
從天堂進入我們心中的語言,方式是多種多樣的。我們的自然語言,是非常有限的。你知道,有一個說法,「一幅圖,傳達一千句話。」是的, 神很多時候以圖表達。圖所傳達的,比話語多得多。因此當我們重生進入神的國時,我們必須學習另一種語言,它比我們說出的話語所表達的要多得多。它包含話語,感受,圖像(異象),直覺的知,覺知,說不出的交流——主為什麼沒有直接告訴我們呢?因為,圖像遠比話語清晰。有時候,(主給你)你看到的圖像,要用千言萬語才能描述清楚,但一看圖像就能領會。所以,我們得學習。哈利路亞!嗯,靈的語言!

幾個例子。你也應當瞭解符號意義。例如,金,代表一些含義。銀,代表一些含義,銀代表救恩,救贖(三十塊銀子)。顯然, 白代表純潔,雨常代表教導。「我的教訓淋灕如雨。」(申32:2)你需要瞭解這樣一些符號意義。紅可以代表罪,「你的罪雖然血紅」,但紅也可代表 先知性的恩膏,取決於上下文。以賽亞書2:11 說到主的七靈,主的寶座前立著七靈,那七靈又各有其下的不同的靈,帶著七靈各自的不同的恩膏。你知道我在說什麼嗎?你說「哇,主的七靈中有一個來到我這裡了」——那不是在天堂的差來了,而是在天堂的七靈之下的一個靈來到你這裡了。瞭解嗎?那七靈是晝夜在 神面前的。虹有七種顏色,寶座前有七燈,都是一回事——當那七靈彰顯的時候,方式之一是通過顏色,例如虹的顏色。有一種是 主的靈,先知的恩膏。主說 主的靈在我身上,差遣我先知性地講道,那是一種先知性的恩膏,是紅色的,虹的第一種顏色。而,智慧的靈,橙色;聰明(理解)的靈,黃色;謀略的靈,綠色;能力的靈,藍色;知識的靈,紫藍色;敬畏主的靈,紫色。虹的七種顏色,寶座前的七燈,主的七靈。今日,就在這講道中,兩種顏色在交融,橙色(智慧的靈)和黃色(聰明的靈),兩者在此。當一個人以這種恩膏教導的時候,主加以確認和支持的方式,是透過分賜——可以是話語的方式,也可以是突然臨到的傾倒,恩膏的分賜。我們可以以顏色來辨別這些侍奉中間所發生的。這不是新紀元。這是新約。你知道,在新紀元運動中,有不少教導超前於教會的,只不過,他們有一個錯誤的靈。

我們必須學會這種新的語言。感受的語言,關係到你的身體中的情緒。情緒。你知道嗎,五旬節運動說,你必須忽略情緒,只看靈的帶領,「情緒迷惑你」。然而,各種各樣的靈也會迷惑你啊。情緒和感受,不只是情緒和感受。例如,如果你想知道 神如何感受,祂不會跟你說「此刻我正感受到愛」(大笑),你得感受祂所感受的,對不?感覺,感受…… 神如何感受?

有時候,我進到一個地方,莫名地有悲傷感臨到,我說「主啊,這是怎麼了?」說來話長,那是某個教會讓主很憂傷。時常,不是以話語的形式,而是以感受的方式傳遞給你——這是主與我們交流的一種方式。如果你想成為祂的朋友,就得學會感受祂的感受。而那是透過你的情緒、情感,從你的靈,通過你的情緒,情感,渴望,感覺,愛,疲憊…… 神想要向你傳達祂所感受的,瞭解嗎?你的感受,祂的感受……你和祂之間的感受要合一。「做見證」,簡單的意思就是,「對……感受一致」。
你得學會感受。

熱,冷……所有這些生理的感受,疼痛,飢渴,等等,你學會了怎樣回應這些感受。所以,我們已經學會怎樣回應我們身體的感受,我們學會了回應魂的感受。你們當中有多少人直到,當你感到嫉妒的時候,並不是一個聲音對你說「你在嫉妒,你在嫉妒,你在嫉妒……」(大笑)。而是一種感受對嗎?很強烈。魂的感受,恐懼,愛,嫉妒,恨,氣憤,同情,所有這些感受,你學著怎樣回應,它們不是聲音,而是感受,是以感受來表達的語言。

四、靈的感覺




進入安息 被神帶領 由靈主導

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