末后事工分享--主日信息
什么是爱的行动？
当我们顺着圣灵的带领，顺着圣灵的感动帮助并为那些有需要的人祷告时，这就是爱的行动。当别人问到某一个领袖有没有爱的时候，其实我不知道怎么回答这个问题，标准是什么？
十多年前我请一个认识的人出去吃饭，我和他不是很熟，结果神说如果你是为了面子上过得去，为了不让别人对你后面有什么闲话的话，你就不要去，如果你是因为单纯的爱他想请他吃这个饭你就去。那一刻，我才明白神原来在教我做任何事都要从心里来做。
打个比方，如果我请一个我不太熟悉的人出去吃饭，我有爱心吗？有。但是神是查验人心的，当我们心里面动机不对的时候，神不喜悦。主耶稣问他的门徒说，你们说我是谁，彼得说你是基督，是弥赛亚，主耶稣说这不是你自己想出来的，是父神启示给你的。但是当主耶稣说我要去钉十字架的时候，彼得说主啊不行，那彼得这个拦阻的动作是不是爱的行动？不是。主耶稣说撒旦，你退我后边去，主耶稣没有肯定他，所以这个行动一定是因为爱而产生的行动，所以什么是爱？我们生活在这个世界上，爱这个字被用的非常广泛，大家会说你做这个没有爱做那个没有爱，可是很多时候是他们是以爱的行动来绑架我们，让我们认同他们的想法，甚至有些想法是与神为敌，与神为仇的。
有的时候我蛮挣扎的，如果我没有达到他们的要求，他们不就是会说我没有爱吗。我刚信主的时候，个性比较直别人就说我没有爱，后来我就很怕别人说我没爱，所以当别人总是拿这个绑架你，批评你的时候，你本来可能不是心甘情愿的，但是你为了不让别人指责你就妥协了。我们是基督徒，我们爱的标准要和神一致，神如果说那个不是爱，不管世界怎么讲我们都不能说那个是爱，所以当我们把爱理清楚的时候我们才叫爱的行动。
圣经里太多的经文讲爱了，我举几个例子：约翰福音4:7-8亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神而来，凡有爱心的都是从神生的，并且认识神，没有爱心的就不认识神，因为神就是爱，这个经文太棒了，这个经文可以把你头脑里一切的混乱都打掉，神就是爱，这个爱是从神而来，若是你没有，你做任何事情都不是爱的行动，如果你里面有神的爱，你做任何事情都是爱的行动。
哥前13:1 我若能说万人的方言、并天使的话语、却没有爱、我就成了鸣的锣、响的钹一般。13:2 我若有先知讲道之能、也明白各样的奥秘、各样的知识．而且有全备的信、叫我能够移山、却没有爱、我就算不得甚么。13:3 我若将所有的赒济穷人、又舍己身叫人焚烧、却没有爱、仍然与我无益。我在想能做出这样行动的人还说他没爱？但是这是神说的，如果我们以人的标准来看，这该多有爱啊，为什么？因为他将所有的周济穷人，而且舍己身叫人焚烧，若是你能做到这一点，但是你里面没有爱的话，这就不是出于神的，那就不是爱的行动。
所以爱一定是神从神来的，神启动的，神的爱在你里面激励你，你因着顺服神而采取的行动，你们同意吗？其实爱的经文很多，神的属性是一条一条给你的，所以我们发现神的爱真的是太大了，你就知道耶稣就在这里，而且你知道神在你的生命中做事情。荣耀是有重量的，所以在那个荣耀中你是可以感受到的，神何等爱我们，他是何等知道他儿女的需要，我们只是赞美他只是把当得的赞美归给他，他就迫不及待的把他各样的好处倾倒下来，神就是爱，所以我们有这么爱我们的神，我们里面为什么还有恐惧和惧怕呢？因为我们在爱里没有得完全。
还有一个就是我们对神的话不清不楚，约壹4:16神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。所以你要能活出爱的行动，你要能感受神的爱， 你要从心里除掉惧怕，你可以看到秘诀在哪里，住在神里面，神也我里面。耶稣说了很多你在我里面，你在他们里面，他们在你里面，圣经里面讲了很多，为什么？说明神非常看重我们是否在他里面，而且我们也定义了什么是爱的行动，爱的行动是从神启动，神来激励的，神来感动的，你回应神的爱你去做的行动。
所以住在神里面是何等的重要，住在他里面他一个指头一动你都知道，哪怕他轻轻的一个声音你都知道他在叫我，神是要我们和他有一个这么亲密的关系，你才可能被他启动，才能被他用，才能把他要给的祝福给出去。约翰一书3:16 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
罗5:5 盼望不至于羞耻．因为所赐给我们的圣灵、将神的爱浇灌在我们心里。我们人都是自我中心的，虽然我们信了主，但是我们的思维模式还是在调整中，都是我我我，让我们给出爱是逆着我们本性的，我们必须要承认这一点，那么你怎样才能活出那个爱的行动？怎样才能给出神无条件的爱？
你必须要有神无条件的爱在你里面，你必须要和他的源头连在一起，是圣灵将阿爸天父的爱浇灌进我们里面的，主耶稣说父啊使你爱我的爱住在他们里面。
神的爱在我们的里面，不得了啊，想想看天父是何等爱主耶稣啊，天父爱主耶稣的爱住在我们的里面，我们是不是爱人起来就容易多了？所以我们要连在他里面，他向我们示范圣灵把他的爱浇灌在我们里面，为了什么？为了我们活出他的爱，像天父的样式像三位一体的神的样式。弗3:17 使基督因你们的信、住在你们心里、叫你们的爱心、有根有基、
3:18 能以和众圣徒一同明白基督的爱、是何等长阔高深、 3:19 并知道这爱是过于人所能测度的、便叫神一切所充满的、充满了你们。 3:20 神能照着运行在我们心里的大力、充充足足的成就一切超过我们所求所想的．
爱一定是神的能力，神的爱在你的里面运行，有根有基的，不是出于肉体的欲望，也不是你自己的喜好。很多的夫妻前面谈恋爱的时候，你让他做什么他都会做的，可是结婚后就不一样了，为什么不一样了？因为这个爱是没有根基的，特别是当我们不认识神的时候。可是如果我们信了神之后，我们的生命如果没有和神连接，没有容让圣灵将天父的爱浇灌下来，我们给出来的也是自私的爱。
其实很多时候大家有矛盾了，都是觉得对方不爱你的时候。你提的建议别人不听，你讲的道理别人不认可，你就被激怒了开始发火，逼着别人认同你，但是也没有用对不对？所以很多时候看起来冲突是很多不同的根源，其实关键点是你觉得你没有被爱到，因为我们华人的文化中从来没有人和我们讲爱，也没有人教我们怎么去爱，我们的父母也不知道怎么去爱，父母有时候爱孩子把孩子打得差点死了，那不是爱。
所以我们如果真的是被神引导，我们的夫妻关系一定会好很多，我们和同工之间的关系也会好很多，所以这个很重要。提前1:14 并且我主的恩是格外丰盛、使我在基督耶稣里有信心和爱心。这是因为什么？因为恩典。不是因为我们比别人好我们赚到的，其实都是因为神的恩典，是神把这个爱给了我们。
好，现在我们来谈爱的行动。
耶稣。
他是完全的人子和神子，他在地上33年那段时间对我们肉身的人展现出在地上该怎么活的生命，他也软弱，不想上十字架，他三次那样的求神，祷告到汗像血一样的滴在地上。耶稣三次说若是可行求你把这杯挪走，但是他却又说我又是为了十字架而来的，所以耶稣也有挣扎，耶稣选择放弃自己，定意活出那个爱，当我来思想爱的行动这个经文的时候，里面就有一个经文出来，就是人若爱我，就必遵守我的命令，其实是有指标的。
如果一个人说他爱神，但是你会发现如果连最基本神的命令他都不遵守的话，那就不是神所说的爱，是人的爱， 他并没有爱； 他不是故意说谎，可能是他自己没有意识到，我们看主耶稣他是怎样给我们示范出他的生命的，你看主耶稣他是住在神里面的。
1.住在主里面
所以主耶稣是怎样住在父里面的？他说我在父里面，父在我里面，约翰福音10:38 我若行了、你们纵然不信我、也当信这些事．叫你们又知道、又明白、父在我里面、我也在父里面。14:10 我在父里面、父在我里面、你不信么。我对你们所说的话、不是凭着自己说的、乃是住在我里面的父作他自己的事。
这些经文讲的都是我在父里面，父在我里面，他在我们还是罪人的时候就显明他的爱了，他为什么能显明他的爱？因为天父住在他里面，他住在天父里面，耶稣都需要住在天父里面，那我们是何等需要住在主里面。
2.遵行神的道
约翰福音8:55 你们未曾认识他．我却认识他．我若说不认识他、我就是说谎的、像你们一样、但我认识他、也遵守他的道。他的道就是真理。
我觉得约翰福音很宝贵的，因为我翻来覆去看的时候看到的都是爱的行动，每一个行动都是爱的行动，而且他之所以可以活出这样爱的生命，能行出这样的侍奉，秘诀就是听神的话，这是他说的，爱我的必遵守我的命令。什么是遵守神的命令？就是他说去做就去做，他说不去做就不去做，但是很多时候神说不要做的时候我们偏要做，自己查验下。
神真的很怜悯我们，我们这么悖逆神都不放弃我们，那我们也不要放弃我们自己，更何况有圣灵在我们里面帮我们，所以我们立志要活出对神对人的爱的时候，要住在主里面遵守神的道。
主是完全的顺服，希伯来5:7 基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求那能救他免死的主、就因他的虔诚、蒙了应允。 5:8 他虽然为儿子、还是因所受的苦难学了顺从． 5:9 他既得以完全、就为凡顺从他的人、成了永远得救的根源．不仅主耶稣顺从，他也帮着我们顺从，你顺从不了对吧？呼求他呀，这是神的应许。约翰一书5:19 耶稣对他们说、我实实在在的告诉你们、子凭着自己不能作甚么、惟有看见父所作的、子才能作．父所作的事、子也照样作。5:30 我凭着自己不能作甚么．我怎么听见、就怎么审判．我的审判也是公平的．因为我不求自己的意思、只求那差我来者的意思。
读圣经不是拿尺子去量别人，其实每句话都是对我们自己讲的，很多人都觉得每次牧师在台前讲道的时候都在责备自己，其实不用牧师责备，圣经中的话就可以责备你了，因为圣经中说约16:8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
你最近发脾气是为什么？你知道吗？每次神都像剥洋葱一样的剥我，只要我心里看谁不顺眼，神就会让我检查到底是哪里出问题了，所以当你里面没有问题的时候你看谁都可爱，所以我们必须到神的面前来对付自己的心，是我的心出问题了。
当你有挑剔的眼光时，你看谁也不顺眼时，你就想把自己关起来，每个人都有，但是不要从神面前逃跑，后来神就开始医治我的心，我的心就像火一样的烫。
其实你不一定要找大讲员，找那个有恩膏的人，神就是爱，在爱里你可以得释放得自由得完全，我们一定要给神时间，一定要允许神做在我们的里面，感谢主，所以主耶稣说我不求自己的意思，我只求那差我来者的意思，所以我就看到我的差距在哪里，有的时候我们不是故意的，我们是无知，圣经说无知会灭亡的，所以我们要怎么办呢？
主耶稣生为人子，他在地上的时候怎么生出爱的行动？他住在主里面，不求自己的意思只求神的意思，他说我要荣耀我的父，父所吩咐我的我都遵行了，按我父所做的，父就喜悦我，所以当我查这个题目的时候，神就开启了这个亮光。
主耶稣说最大的诫命是爱神，你要尽心尽意尽力爱主你的神，其次也要爱人如己，所以你看主耶稣对神的爱，他是如此的爱完全没有保留，而当我们还是罪人与神为仇的时候他愿意为我们去死，主耶稣身上你是可以看到那个榜样的，什么是爱神，什么是爱人。
我们号称基督徒，基督徒是什么？小基督就是你里面要有神的品格，神的性情，也要按他所行的去行，那么主耶稣是怎么行出来的？他身为神子，他尚且要住在主里，尚且要圣灵浇灌，而且神给他圣灵是无限量的，更何况你我呢？
我们何等的需要和神连接，何等的需要住在主的里面，让圣灵来做，他知道我们的软弱，他知道我们卡在哪，当神问我们问题的时候，他不是不知道，他是在帮你过那个关卡，我记得我认识一个牧者，这个牧者不愿意做传道，后来神就问她说你为什么不愿意做传道呢？她说我喜欢穿漂亮衣服，如果我做了牧者，我就不能穿漂亮衣服了，后来神说谁和你说做传道就不可以穿漂亮衣服？神说你只要爱这些衣服不超过爱我。她一下子就忽然开朗，而且神透过她行奇迹：
她去买一栋房，这栋房市场价500多万，神和她说200多万，于是她就和主任牧师说牧师我要买堂，牧师就说好像不太好买堂，因为买堂会造成分裂的，牧师就问她准备开多少？她说准备开180万，后来那个牧师说你小心被别人赶出来，可是她就去开了。市值500万的房子，她200万拿下，offer下来后还要做什么呢，要钱，他就和银行谈，结果在去银行之前的一个晚上，神就和他说你去银行银行不会给你钱，我已经给你预备了。
第二天早上她就和先生说神说银行不会给我钱，但是神他自己为我预备了，她先生就问她说钱在哪里你问了吗？她说我忘记问了。他去银行之后果然没有谈下来，经纪这时候就突然打了一个电话过来（按理房主是不可以和经济打电话的），但是这个房主就和她直接说话，房主就问他有什么问题？她就说银行把我拒了，房主说我给你贷款，经纪和律师在线上就说不可以！这个风险太大了！最后房主说我是房主，我就要给他贷款，所以你看神多奇妙，真的是你要有神的引导，如果你有神的引导，事情就会成。
所以当神问我们问题的时候，不是不知道，就像亚当和夏娃在伊甸园躲起来的时候神说你们在哪里，神不知道吗？他为什么问？其实是让我们面对自己。所以下次你要小心神问你问题的时候你就问神说神啊我哪里做错了，我的问题在哪里，这是最简单的道理。
马太26:38 便对他们说、我心里甚是忧伤、几乎要死．你们在这里等候、和我一同儆醒。 26:39 他就稍往前走、俯伏在地、祷告说、我父阿、倘若可行、求你叫这杯离开我．然而不要照我的意思、只要照你的意思。
26:40
来到门徒那里、见他们睡着了、就对彼得说、怎么样、你们不能同我儆醒片时么。
26:41
总要儆醒祷告、免得入了迷惑．你们心灵固然愿意、肉体却软弱了。 26:42
第二次又去祷告说、我父阿、这杯若不能离开我、必要我喝、就愿你的意旨成全。
26:43
又来见他们睡着了、因为他们的眼睛困倦。 26:44
耶稣又离开他们去了．第三次祷告、说的话还是与先前一样。
读到这段的话的时候，我明白主耶稣是有挣扎的，他也不想去受那个苦，但是他因着爱神，他说我父所吩咐我的，我都去行，所以你知道吗？爱最大的表现就是他告诉你要去做什么，你去做什么。所以主耶稣真的是及其忧伤，三次求神把这个杯拿走，可是父神没有拿走，他就顺服，因为他知道他是为这个时刻来的，他要把人类救回来，否则人类就没有希望了，所以他对人的爱，对神的爱是怎样的？
路22:44耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。我们当中谁祷告的时候汗珠如同血点？没有，和主耶稣相比，我们离得还很远，你想他身为儿子都是这样的甘心舍己，我们很多时候的祷告词是很美的，主啊我愿意为你死，可是真的让你死的时候你就跳出来了。
约翰福音18:11 耶稣就对彼得说、收刀入鞘吧。我父所给我的那杯、我岂可不喝呢。
顺服。
这是主耶稣对神的爱，而收刀入鞘是主耶稣对人的爱，而且主耶稣还医治了他，这是来抓他的人，原本是他的敌人他都会去那么的爱，而那些委屈我欺负我的人呢？我本能的就想反击回去。很多时候我想给自己辩解的时候，主就说安静。虽然时不时还冒出一些念头来，但是他还是会对你说
伸冤在我，我必报应。
神全部都看见了，神岂不知道呢？我们一定要自己伸冤自己辩解吗？主说我父给我的那杯我岂可不喝呢？我以前读这节经文的时候就觉得哦主耶稣他愿意顺服神，但是这次再读的时候我读出另外一种意思了，就是神是故意让耶稣受苦的，所以我就在想是不是主耶稣定意让我受苦呢？
神是爱，在我们的印象中如果神爱我，就不应该让我受苦对不对？其实，这个概念是错的，圣经上有句话说我们若按照神的旨意受苦，可以说我们受苦是一个事实，但是这个来源是神让我们受苦，有的时候我们会想神啊你不是爱我们吗？可是我们人悖逆，神说他就要用劳苦制服我们的心，而且耶稣说他成为神儿子，因着苦难他学会了顺从，主耶稣因着苦难学会了顺从，所以不要抱怨苦难，苦难是对我们生命有意的。
当我们有这样的眼光来看这件事情的时候，我们的眼光和心态就会不一样了，你的行动也不一样了，所以要读经啊，而且是要在圣灵的开启下读，才会明白后面的意思。
所以你看主耶稣对人的爱，在6:5 我们若在他死的形状上与他联合、也要在他复活的形状上与他联合． 6:6 因为知道我们的旧人、和他同钉十字架、使罪身灭绝、叫我们不再作罪的奴仆．
6:7 因为已死的人、是脱离了罪。 6:8 我们若是与基督同死、就信必与他同活．
罗马5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、神的爱就在此向我们显明了。
犹大卖耶稣是以什么暗号呢？亲嘴。亲嘴是需要何等的亲密啊，可是耶稣他明明知道卖他的是谁，他也知道以亲嘴为暗号来卖他，他还让犹大亲，如果是你，你会让犹大亲吗？有的时候我们被别人误会，批评的时候，我们就说我们惹不起我们躲的起，这是我们的反应，主自己示范的就是这样子，我们看他是怎么爱神怎么爱人的，我们身为基督徒成为神的儿女，他定意要我们有基督的生命，我们怎么活出他的生命呢？很奇妙，神给了我三处经文：
约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”我就感觉到神在强调真理，我们要知道神的道，神真的是在提醒我，让我在神的话语上扎根，更多的花功夫，这是第一条。
太26:41总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”这节经文是主耶稣在客西马尼园祷告，门徒睡着时耶稣说的话，主说要警醒祷告，免得入了迷惑，也就是说你如果不祷告，肯定会入迷惑，现在有多少迷惑？
在事工外，很多人说我们走偏了，很多负面的言语，很多被神使用的仆人，他们之间好像都不怎么认可，而且互相之间也是有戒备的，我就问主啊，这到底怎么了？而且很明显的你可以看到神在用他们，为什么会这样呢？这很困扰我，我觉得神救了我，神说总要警醒祷告，免得入了迷惑，你祷告就慢慢的有分辨能力了，就能看到这背后到底是怎么回事了。
约翰一书2:26 我将这些话写给你们、是指着那引诱你们的人说的。 2:27 你们从主所受的恩膏、常存在你们心里、并不用人教训你们．自有主的恩膏在凡事上教训你们．这恩膏是真的、不是假的．你们要按这恩膏的教训、住在主里面。也就是说主是知道有人来引诱我们的，因为那似是而非的道理，不管是在电视上还是小册子上，他会让你觉得迷惑，而且这个背后是有一个诱惑的，把你从真道上拉走，救命的经文：2:27 你们从主所受的恩膏、常存在你们心里、并不用人教训你们．自有主的恩膏在凡事上教训你们．这恩膏是真的、不是假的．你们要按这恩膏的教训、住在主里面。我这个题目就是从这节经文来的。
为什么要讲住在主里面？好好去读这节经文，你们从主所领受的恩膏常存在你们心里，不需要任何人教训你，自有主的恩膏在大事小事一切的事上教训你们。而且这恩膏是真的，不是假的，而且你要住在主里面才有恩膏，如果你没有住在主里面你就会被风摇动，就会搞不清楚到底是谁说的对，所以重中之重的是说你们所受的恩膏，所以这个恩膏不是你自己产生和制造的，是你领受的，从哪领受的？神那里来。
十个童女，5个聪明的5个愚拙的，这5个愚拙的就想去找这5个聪明的童女借点恩膏，可是恩膏可以借吗？恩膏是要买的，而且是自己买的，就是自己付代价，不是别人付代价，所以很感恩，我就觉得神一点点在开启我。
怎么付代价？
有一个弟兄有一次在祷告的时候看到一个异象，就是看到我在跑步，一会去跑步一会去喝水，神在提醒我注意安排时间。那个时候我的家里客来客往的，有一个朋友她是拼命读经的，另外一个就是禁食祷告，透过D弟兄又对我说要安排时间，付代价。
早晨要捡吗哪，大卫说我要极早的醒起，我是半夜不睡早晨不起来的，我知道靠我自己的能力不行，我也被神曾经12点钟叫醒过，2点叫醒过，可是都坚持不下去，这时候我想到一个办法，就是拉着团契里的大家一起来，要不要付代价？要。
所以上个月的21号早晨，我们团契4点50起来，5点准时上线，半个小时敬拜赞美，半个小时读经，半个小时等候，半个小时再回来一起。所以从上个月的21号一直坚持到现在没有停。感谢神，借着祷告我看到夫妻关系的翻转，孩子和父母的关系翻转，我姐的儿子已经离家出走几年了，毫无音信，但是他昨天告诉我他回来了。
我想起在飞机上乘务员给大家讲常识当飞机坠落氧气罩向下坠落的时候，你先把自己罩好再去罩别人，你自己如果都没有罩好，怎么去帮助别人呢？你是帮忙还是帮倒忙呢？当你的心对了，你的事情就对了，当你的心不对了，你怎么做怎么错，所以我们先为自己祷告，为孩子祷告，为以色列祷告，为配偶为未信主的家人祷告。
因着祷告，我姐姐昨天就给我发了一条短信说他的儿子回来了，我好高兴，因为主真的是太怜悯我们了，我们没有为主多做什么，只不过是早起来一点而已。真的，我们在神的面前悔改，我们真的没有好好陪家人，若是有一天我在天上看不到他们，我的心会多痛啊，所以靠着神我们要胜过，调整作息时间不要睡得太晚。
有一个讲员说你们当中4点钟起来的人举手，有人举手了。五点钟起来的人举手，有人举手了，后来他说6点钟就不用举手了，太阳都出来了，吗哪没了。（哈哈哈）
所以我接触的很多被神大大使用的人，他们真的是付代价，在读经和祷告上付代价，他们所带下来的恩膏和能力是因为付代价带下来的。
你若愿意爱神爱人，你是愿意付这个代价的，若是你又是爱人又是爱神，但是你付不了这个代价，这个代价是假的。主说你若爱我，就必遵行神的道，是有标准的，前面的道是很轻松的但是也是扎心的，这是对我们的一个挑战，我们真的有那么爱神那么爱人吗？我们真的愿意遵守神的道吗？我的家人如果还没有信神怎么办呢？先祷告，在祷告坚持的过程中神又给了我一节经文，出20:24 你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里赐福给你。
当一帮人早上聚集在一起读经祷告代求的时候，你就是在筑坛，就是在献上感谢祭，当我们这样做的时候神怎么说，神说凡记下我名的地方、我必到那里赐福给你。所以很多时候并不是神不做神没有垂听我们的祷告，而是我们没做到。
其实圣经中很多提到说你若怎样怎样，我就怎样怎样，在这里也是这样，你如果筑坛，你如果在坛上献祭，我就到坛这里来赐福给你们，当我们这样做的时候会比平时我们花的力气小很多，你就开始看到你周围的属灵氛围就变了，所以我们讲的是爱的行动。
你若有爱就把你的行动拿出来证明你有爱，圣经说信心没有行为是死的，我想说爱如果没有行动也是虚的，爱会带来行动，他是一个果子可以自然的流露出来，所以你若是对你家人得救的负担都没有的话，你对别人有得救的负担我觉得有点假，如果你连自己的家人你都不去祷告让他得救的话，你说我去传福音，我是会怀疑后面的动机是什么。
我们都是服侍神的人，可是我们的家人我们花了多长时间祷告？你为你的弟兄姐妹祷告吗？我不是定罪别人，而是觉得自己很亏欠。所以我鼓励大家若是可行，要持守，要让坛上的火不灭，你持续祷告你试试看什么事情会发生。所以爱是有行动的，神说你要尽心尽兴尽意爱主你的神，这是对神的爱，你也要爱人如己，你就能克服你的困难。
当你愿意遵守神的道自己吃亏的时候，这就是爱的行动， 而且你未必吃亏。再讲最后一个例子：
拉萨路病了，马大和马利亚他们差派人到耶稣那里去，他们对耶稣说你爱的人病了，耶稣呢？耶稣继续住2天，如果是你呢？后来耶稣说我们的朋友拉萨路睡了，我们去看他吧。他的门徒说他睡了就是好了，耶稣说我实在告诉你们他实在死了，死了4天，马大怎么说？他说夫子啊，你如果早点来他就不会死了，别人就说他能医治别人的病，他岂不能医治他叫他不死，想想看耶稣面对多大的压力。
主耶稣是我们的榜样，他不被人要挟，他不被人的压力驱使，他说我听到父叫我做什么我就去做什么，我们能做到吗？
所以我在想主耶稣真的是例子，彼得说主啊众人离开你我却不离开你，他心里是愿意的但是肉体是软弱的。施洗约翰。他说这是神的羔羊，我看到圣灵降在他的身上，是除去世人罪孽的，可是真是环境变换的时候，他却差人去问说我是否还要等你呢？彼得--大门徒，约翰是神的开路先锋，为神预备道路的，更不要说你我了。
我们当中很多人是知道自己是殉道者的，若是平时不操练顺服神，真到殉道的那一天我不知道你能不能殉道，所以从现在开始还不晚，真正和神连接，才可以活出爱人爱神的行动。（完）
末后事工分享：Jiang Y|文字听写：宝儿
