Monday, October 8, 2018

命定

這個題目是很多人都感興趣的,這個題目很大,我覺得講不了,但是很特別在一年多以前將近兩年的時候,我問神,每個人都有一個主要的服侍領域,那我服侍的主要領域是什麼呢?然後馬上就有回應說你要幫助人進入命定,我就說這個領域好我喜歡,結果第二天名老師為我禱告的時候,也印證了我問神服侍的領域,大概在兩周之前,聖靈就提醒我說讓我預備開始禱告講這個命定的信息,我就說我知道了,直到一周多之後,名老師說講這個題目,我就說太好了,我來聽你講,名老師就說那你來分享吧。所以感謝主。

禱告:主啊我感謝你今天召聚我們來到你的面前,主啊求你來保守女兒,願你的靈運行在我們當中,讓我的腹中流出活水的江河來,讓我傳講的都是從你而來的信息,也求你的靈運行在我們當中,使我們知道我們的命定,奉耶穌基督的名禱告,阿門!

這個題目很特別,命定?很多人說我這個人一輩子活著也不知道為什麼,其實這個命定就是我們活著很重要的目標,就是神造我們一生最重要的那個目的,也是我們在神面前要完成的使命,這個目的是神造我們不一樣的,就像我們長得也不一樣,所以每個人的命定也是不一樣的。

命定一輩子就固定了呀?後來我來到神面前為這個想法悔改,他造我的命定我居然不滿意,我沒有尊容這位神,我在尋求命定的過程中,神也給了我很多的啓示,也陶造了我的生命,命定就是基督徒要尋找的最重要的東西,因為我們不知道命定活著也沒有多大的意義,因為我們沒有活出神在地上造我們的目的,也沒有活出神讓我們在地上所要完成的最重要的那件事情,所以我覺得命定對我們每個人來說都是最重要的。

在希伯來文中 罪 的原文的意思就是說沒有擊中靶心,如果我們沒有擊中那個命定,我們就像是在罪中,因為我們一直沒有擊中那個神造我們的目標中。所以犯罪也是我們沒有活出神造我們的目的,所以我覺得命定對我們來說是非常重要的。



命定是神給我們特別的,要在神面前好好尋求的,心意是要讓神的心意得滿足,也是讓我們的心得滿足的事情,好多人說我的命定是什麼?我的理解是每個人都有一個核心的命定,像摩西的命定就是帶領以色列從埃及出來進入迦南,亞伯拉罕也有一個命定就是要建立多國,所以我們每個人核心的命定都有小的東西來支撐,實際知道自己的命定和進入到自己的命定這是一個過程,當這些小的來支撐這些核心命定的時候,那這個命定就會找到的。

就像摩西小的時候被放在河裡,後來在埃及的皇宮中長大,又經過曠野,都是為了支持他最後的這個核心的命定;像大衛也經過很多事情,最後也只向了那個核心的命定,實際上我們每個人的命定多多少少都會知道一點,因為你通過自身的特質就會發現的,你的成長的背景也會指向那個命定,就像我自己來說,很多熟悉我的人都說你現在怎麼全世界的走啊,其實我小時候就這樣。

我小時候一到夏天,父母所在的團隊要出去旅遊玩了,小的時候我媽媽在一個單位,爸爸在一個單位,我是跟著我媽媽半夜兩點鐘玩回來後,早上五點鐘我再和我爸爸的單位去玩,他們就說說這個孩子怎麼這麼喜歡走啊,所以你從你自身的那個特質就會看出那個端倪,這個很特別。

這個特質漸漸成長起來後,有人對我發預言說你要行走在列國,包括名老師給我發預言時也講過這件事情,她說我看到你拖著一個行李箱在世界各地走,當這些你自身的特質和別人對你發的預言出來的時候呢,你就要想了,這個是要指向你的命定的,這個是有關係的,這是第一點,從你自身的環境和成長特質看出的。

我們前一陣去美國J州爭戰,其實那個任務挺大的,我也很累,因為神的保守,時差對於我來說壓根不存在,中午下飛機下午馬上就爭戰,這是神特別的恩典和保守,所以我就很累,就和神說我很累,結果裡面就有一句話出來說,你不是從小就喜歡走嗎,現在讓你使勁走,所以神很幽默,從自身的環境裡也會發現這個命定, 那還有什麼能知道你的這個命定呢?就是神親自講話,神親自顯現。

你看聖經中神向摩西顯現說要他從埃及把以色列人帶出來,這是神直接和他講話;亞伯拉罕也是,神對亞伯拉罕說我要與你立約,我要立你為多國的父,這是神的顯現;還有一種方式就是先知預言,就像掃羅,撒母耳為掃羅發預言說他要當王,當時掃羅並不知道自己要當王的。

撒上9:19-219:19 撒母耳回答說、我就是先見。你在我前面上丘壇去、因為你們今日必與我同席、明日早晨我送你去、將你心裡的事都告訴你。 9:20 至於你前三日所丟的那幾頭驢、你心裡不必掛念、已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢、不是仰慕你、和你父的全家麼。 9:21 掃羅說我不是以色列支派中至小的便雅憫人麼、我家不是便雅憫支派中至小的家麼、你為何對我說這樣的話呢。

這時候掃羅是不知道自己要當王的,所以掃羅說我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫指派中最小的家嗎?這就是先知發預言指出這個人的命定,剛才我們講自身的特質也會發現自己的命定,然後神的啓示直接向你說話你會發現自己的命定。

就拿我自己來講,我是不知道自己要上講台的,從我剛信主開始第一周進到教會,我們教會的牧師就說,你去讀神學來服侍主,我就說我剛信主,他就說你先不要著急拒絕我,如果這一周之內,還有人和你說這樣的話你就要考慮了,所以我說行,結果有一個慕道友他剛剛受洗到我們家說你挺像台上講道的那個人,因為我當時生命還很小所以我就沒有把這個事情當回事,所以這是先知發預言指明你的命定。

過了5-6年後,有一個人為我禱告的時候也說了這個預言,說你要分享神的話語,我還是沒有當回事,因為在我的裡面是有一些抗拒這些事情的,我媽媽信主30多年,當她知道這個事情的時候,她當天晚上一夜都沒睡,在她的觀念裡要站講台分享是要受很多苦的,捨不得啊,過了很多年,神親自對我媽媽說話,說這個女兒你不用管,所以她才對我放鬆了警惕,允許我這樣飛來飛去的,這個對於我來說就是先知發預言知道的一個我的命定。

緊接著又過了一年,有一個先知又對我講說你要當教導的分享神的話語,那個時候我就說我才不要當教導呢,後來名老師講的就更直接了就說,我看到你站在講台上,不僅神使用你代禱的口,還要使用你分享神話語的,那個時候我才來到神的面前來悔改我的悖逆,我大概用了一年和一年半的時間來悔改。

我們都知道命定需要自己預備的,在這個過程當中神也在製造我,陶造我,所以知道你自身的特質,神和你說話,包括別人對你發預言,這幾項結合起來,你這個命定大概就勾勒出一個輪廓了,所以知道自己的命定也需要一個回應。

我剛信主的時候,有一天我看到一個異象:耶穌站在我的左前邊,伸出他的右手,我當時非常緊張,但是我的內心也是非常喜樂的,我就開始哭流淚,所以這個就是神邀請我來回應他的。過了幾年後,我就開始經歷一個很艱難的環境,無論是我的職場還是人際關係,都經歷一個很大的環境等等,那個時候我經常哭表示不理解,所有的門都關上了,只有一個門沒有關,就是裝備和服侍的門沒有關,因為我沒有回應神的那個呼召,就經歷很多的環境,起初我還不明白,可能在5-7年的時候聖靈就讓我開車去郊區,我開車去郊區10分鐘後就開始哭,因為我最初在教會裡面看到耶穌向我發邀請的時候,我不明白那個意思,到那一天我才明白,就是他對我有一個呼召而我沒有回應,我就在那哭。從那個時候我就向神回應,當然回應也不是馬上有境況發生的,也感謝神在這個過程中陶造的我使我溫柔良善和謙卑,如果沒有這個過程,也許我也不會走入命定。

當我們知道自己的命定是非常重要的,因為裡面有了一個不可震動的國,你就知道你這一生要做什麼,這個目標在你裡面的時候,你也不會分散注意力,所以罪在希伯來文的意思就是沒有射中靶心,偏離靶心,當你不知道自己命定的時候你就偏離了那個靶心,不知道往哪裡走,所以知道自己的命定並且回應的時候就不會偏離了,你就知道什麼工是你做的,什麼工不是你做的,到最後的時候你在交賬的時候,什麼是金銀寶石的工什麼是草木禾秸的工,所以你完成這個命定會使我們減少很多草木禾秸的工,因為我們聽過很多的見證,一個70-80歲的老牧人被提到天上,聖靈的火一燒發現都是草木禾秸的工作,所以知道自己的目標是很重要的,就像保羅講的我當跑的路已經跑盡了,當守的道也守住了。

你不知道自己的命定,你就談不上忠心。

我們信主後會有很多個人領域的爭戰,所以這個爭戰就是要奪回我們自己的命定,因為罪的原文就是偏離靶心,所以魔鬼對我們的攻擊主要也是讓你偏離神造你的目的,所以我們爭戰的原因就是要從撒旦那裡奪回你的命定。

命定也關乎獎賞,因為你只有完成神讓你完成的事情才有那個獎賞,這個並不像我們中國人說的,我們沒有功勞還沒有苦勞嘛,在天國裡的獎賞不會這樣的,所以命定是關乎獎賞的,在啓示錄3:11說

這個命定也關乎獎賞,如果你持守不住,獎賞也會被奪取,我做了一個異夢:我來到耶和華的山腳下,這個山是得獎賞的山腳下,這個山又高又尖,很多人來登耶和華的山,這些人有一個特爭,就是輕裝上陣,其中有一個男士只背了一個綠色的小背包,身上全是肌肉,大概指的屬靈肌肉比較健壯,我也來到了山腳下,我的同伴就說我們帶著這麼多東西登山,太累了,我們就別去了,我就想別去了,因為當時我在夢裡夢到一個屬靈的長輩,第二天早晨他就給我發微信說我今天要找你禱告呢,我今天禱告領受要登耶和華的山,過去之後就是迦南的應許之地。我才意識到那個夢非常重要,我才到神的面前禱告,原來我來到了得獎賞的山腳下,如果我因著疲憊不來登這個山,不付這個代價,我的獎賞就失去了,我也進不到那個應許之地,所以我就想爬我也要爬到迦南地,所以神就力量就支持我。

所以神給你命定,他也會相應的給你能力的支持,他也不是為難人的神,所以有的時候我們對命定有些懼怕。命定關乎獎賞,所以你付不付代價,會不會失去命定這是你自己的一方面,那神也會在命定的過程中給你考試,有一次一個先知給我發預言說我是做高層次屬靈爭戰的,這個就像我剛才講的,如果你對某一個領域特別感興趣的時候,那你就知道你是這個命定,所以我一信主的時候我就知道有命定有禱告,所以他給我發這個預言的時候我也不吃驚,所以神也會有一個這樣的預備和裝備,他也會考試的。

在爭戰蒙特利爾的時候,我正好趕上那三天禁食禱告,所以我就想這三天我要禁食禱告,還要去外地服侍一些事情 ,但是很奇妙神的帶領讓我特別有力量,這三天我又做火車,又有一些小型的服侍,這三天我又沒有累也沒有餓,很特別這麼大的消耗量我都沒有餓。

緊接著有一個機會是到印尼去的,可是這個時間與 蒙特利爾開始爭戰的時間相衝突,包括先知也說你應該去印尼,我就覺得蒙特利爾有爭戰我不能去印尼,所以到最後一天要走的時候,他們就說你還不拿護照去嗎?我就說我不去,其實到印尼對我來說是很有造就的,一方面是服侍的造就,一方面也會被服侍,我也會有成長,對我個人來講是很好的事情,但是我就知道當你自己的需求和神的國 神的義的需求你有一個選擇在哪裡,當時我很知道這個是神的考試,當時也有人夢到我在考試,包括在異夢裡名老師說這道題那你這麼做我只給你一分,所以上印尼那次我就沒有去,所以我的屬靈長輩就說我很驚訝你沒有去印尼,因為對人來講那個機會太好了,那我就沒有去所以馬上蒙特利爾爭戰後我就夢到自己生了一對雙胞胎男孩,很清楚很清楚。

命定會失去嗎?會的,因為你知道了,你還要持守住,就像剛才保羅講的當跑的路跑盡了,當守的路守盡了,摩西也失去了命定,他雖然帶以色列人出了埃及,但是並沒有帶以色列人出埃及,所羅門也失去了命定,所以聖經中這麼多的人都失去了命定,所以我們不要失去命定,掃羅也失去了那個命定,所以我們要警醒。

我們個人的命定其實是和一個團體的命定是相關聯的,因為從聖經中就可以看出來,如果沒有以色列民,就沒有摩西的命定;如果沒有約書亞和迦勒,摩西的命定也不能成就。

這就像一個拼圖一樣,你在一個團隊中一個事工中,整個事工是一幅整體的圖畫,事工和事工之間又是一個神的整個的計劃,所以當年慕約翰禁食的時候,神就告訴他那個啓示了,神就在剩下半個月告訴他事工與事工之間的連接,因為事工和事工之間的連接是成就神的國神的義的,這樣你就能看到神在列國要做什麼,所以是和事工的命定相關聯的,事工的命定又和耶穌基督的國相關聯的,當我們個人命定成就的時候,事工的命定也就成就了,所以我們要來尋求你個人的命定是和哪個事工的命定相關聯,這個很重要,因為聖經中有這個例子。

瑪拿西支派和但支派,當時他們選擇不過約旦河,因為他們覺得那個地方好放牧,但是約書亞的要求是讓他們一起爭戰,雖然他們爭戰了,但是並沒有過神給他們立的約,你看聖經中記載的最先被擄的就是那兩個支派,就是沒過約旦河的,所以你進入哪個事工是非常重要的。

我不相信瑪拿西支派和但支派所有的人都不過約旦河,一定是他們的領袖選擇不過約旦河的,所以當我們個人的命定進入事工中的時候,你有這個責任和義務要為事工禱告,以免發生不過約旦河的慘案。

所以事工與團體就會讓你有一個宏觀性的眼光,你就知道神在列國做什麼,所以這個國度性的就是屬靈眼光的高度,你自己的命定放在團隊中,每個人的命定和事工都是相關聯代禱,所以你要有這個宏觀性的眼光。

......

我相信到事工裡面的人,都是神點名召來的,因為我們要提升我們眼界的高度來明白神的心意。

神極其尊容我們,他看我們的命定是和永恆相關聯的,你看他造世界的時候和永恆有關係,所以他和我們的命定又和永恆有關係,所以這是神對我們極大的尊容,所以希望弟兄姐妹能找到神給我們的命定。

之前一個國際性的講員分享,當時神托付他一件事,這件事情好像是帶領一個國家復興,他就問神說如果這件事我不做的話,會不會有人做,當然神要成就他的國和他的義當然會有人做,所以神說你是我的第一人選,如果你不做我才選第二人選,所以神看重我們的命定在永恆中是極其尊容的。

By Crina



名老師補充:

命定有三個層面:個人,集體,國度。

每個個人層面會和集體層面連接,這個集體層面是指什麼?你的家族,你的服侍崗位,你的團體,最後到國度層面,神的國安排。所以當你進入命定的時候,你的家族也會進入那個命定,原因就是你進入了,但是如果你沒有進入,你的家族也不會進入,所以有的時候我們說為什麼我的家族這麼糟糕,因為你自己還沒有進入,所以解決我們生命的問題是要我們自己先進去,帶領你的家族進入,最後集體進入,整個國度進入,這個是相互聯繫的。

神對亞伯拉罕是個人性,對雅各呢?對以色列人,對外邦人,對神的國度有怎樣的命定和旨意。那怎麼尋找自己的命定?

學習聽神的聲音,所以神說話的十種方式都是帶領你進入命定的,你明白的關鍵和環節在這,你學習了你就聽到了,接下來4個問題,4個W

Where
When
What
Who

最關鍵的就是Where,哪裡,所以你問神第一個問題的時候就是我應該在哪裡?這就是你進入命定的第一個部分,什麼叫我應該在哪裡,因為神對列國都有一個命定的計劃,對個人也有預定的計劃,在使徒行傳17:26-27一本造萬國,詩篇2:8,神將地上萬國賞賜給神的兒子作產業,你知道Where就可以了,我應該出生在哪個家庭,這個你已經出生了沒得選,那我應該服侍哪一個團體,我應該待在哪一個團體裡,我應該在哪一間事工裡,是神量給我的?當你知道這個以後,剩下的都解決了,因為你的命定和團體連接,自然就把你帶到那個命定裡了,當然還可以問下面的問題。

What,我的事業是要做什麼的,我的服侍要做什麼的,我的學業要做什麼的,這個是關乎你的人際關係,如果你是學生,你就知道你是學什麼的,如果我是學商科的,我就禱告我應該在哪件學校呢?服侍也是一樣,如果神量給你的是專門接待人的,你就開放家庭咯,你就招待人咯。

Who,就是誰圍繞在你的周圍,誰是你的屬靈父母,誰是你的權柄人物,誰是你的兄弟姐妹,這是耶穌說的。

When,就是進入的時間,因為它有季節,那麼什麼時候可以進入命定,通常會有一個標誌,就是當你遇到雲柱火柱的時候,什麼叫遇到雲柱火柱?就是出埃及裡面,以色列人怎麼知道進入命定的?是在進入埃及以後嗎?不是,因為在進入埃及的時候,他們周圍很糟糕,是因為他們沒有看到自己的命定。什麼時候他們進入?就是雲柱火柱,就是得著聖靈得著神非常清楚帶領的時候,你確定你的歸屬的時候,那個時候你就進去了,你個人的你知道了,個人又和集體相連,集體又和國度相連,所以你的命定就是一條線了,所以我們強調神托付給你的到底是什麼,神量給你的到底是什麼,這些都是和命定有關係,那你清楚瞭解後你就不會到處亂張望到處跑了,當我們不清楚的時候,我們就在外圍尋求找那個。這是我教給你們的最快的一個方法。

禱告:
奉耶穌基督的名,神的靈在我們當中運行,我們真的想知道神你量給我們的份在哪裡,不然我連向誰衷心都不知道,我該對什麼事情衷心都是迷茫的,我以為我對神衷心了,我忙碌於這個工作,但是我今天透過分享終於明白,原來衷心是要在命定之上的,衷心是要尋找到神托付量給我的份,我才會衷心的,不然所說的都是空話,不然我就像那些外邦人一樣,我為別人養了18年的孩子,結果最後有一天有人告訴這個孩子不是你的,也不歸在你的名下。

主啊我們不願意做這麼冤枉的事情,主你今天幫助我,我應該在哪裡服侍,我的未來,你量給我的是在哪裡,你要量給我的份到底是什麼,好使我能夠專心,好使我能夠尋求,我也不想向以色列中那兩個支派一樣沒有過約旦河,而且還會在末世的時候失去所有的位份,完全名字被塗抹掉,求主你幫助我,好讓我真的知道聖靈你澆灌下來,開啓我們的異象,開啓我們的屬靈的五官,無論是聲音,無論是回憶,無論是人的臉,你賜給我們弟兄姐妹們,哈利路亞,謝謝主,因為荒涼時期要結束了,屬天的命定時刻要來臨,就像當年的以色列人, 耶利米預言70年的荒涼時期已經滿足,要脫離被掠的時刻屬天的命定就要來臨了,巴比倫被掠的日子結束了,我們也不想向剛才聽到的例子一樣,掃羅沒有滿足他的壽命就死去,舊一帶的以色列人也沒有進入迦南之地,摩西也沒有看到應許之所,求神幫助我。

我也不想像所羅門王,開始的時候20年和神有親密的關係,明明已經進入命定,可是在最後....。

禱告:

主我感謝贊美你。
我們知道在耶穌那個時代,有5千人吃過耶穌神跡變出來的魚和餅,後來又有4千人也吃過耶穌基督變出來的魚和餅,無數人經歷過耶穌基督的醫治,但是你們知道後來有多少人看著耶穌升天嗎?只有500多人,這500多人看著耶穌升天,神為人預備的是極美好的福分,但是得著的人不多,最後這500當中能夠在馬可樓等候聖靈降臨的有多少人?120個,這120個就是後來把福音廣傳,使教會進入復興和命定,我們就很奇怪,不是5千人經歷神跡嗎,不是500人看過耶穌升天嗎?為什麼只有120人進入了命定,剩下的380個跑哪裡去了?

後來這120人真的是居上不居下,居首不局尾,翻轉了當時那個時代,而且這個影響力一直影響到我們現在,一樣的,在那個時候發生的事情,在現在的日子也會發生,很多人經歷過神跡,很多人看到過神的作為遇見神,但並不是每個人都能進入那個命定裡,為什麼?因為一大半的人已經睡著了,失去命定有什麼樣的後果?我們看失去命定一個是會出現被擄掠,一個是日子尚未滿足就離開這世界,還有就是死亡,還有就是失去神賦予的權柄被替代。

權柄和命定相連,當我們人得不到屬靈的權柄,我們眼目就會尋找屬世的權柄,我們看到屬世的權柄身上就不一定有屬靈的權柄,這個就是我們得不著的時候,就會找一個東西來替代,屬靈的權柄是真實的。

文字整理: DJ

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