Friday, June 23, 2017

耶路撒冷:神、撒旦與列國末世的焦點

耶路撒冷:神、撒旦與列國末世的焦點 06/05/17
瑞克.萊汀(Rick Ridings)

以色列於 1948 年建國,但在 1948 年與 1967 年間,以色列並沒有擁有耶路撒冷,約旦佔領 了舊城,不允許猶太人進入、居住或禱告,當時連基督徒要進到舊城都很困難,直到 1967 年的六日戰爭,耶路撒冷再次回到以色列的手中。 但在以色列建國前的二千多年間,教會看不見神對以色列的應許,因為根本沒有以色列這個 國家,教會以為神有 B 計畫,將所有對以色列的應許給了教會,因此也開始了取代神學。

不 但是教會,伊斯蘭教也落在取代神學中。神是全能至高神,祂說有就有,命立就立,祂沒有 什麼 B 計畫,彷彿是祂的 A 計畫失敗了,所以用 B 計畫來彌補。那麼神為何等了二千年呢? 因為現在才是神的時候。

 一、神的末日目的聚焦在耶路撒冷

 1. 只有一位神,只有一本書,而神同時是新約與舊約的神。耶穌再次回到耶路撒冷有 一個前提,祂清楚的說,祂不會回到地上復興萬物,直到有足夠的猶太人在耶路撒 冷歡迎祂回來。 我告訴你們,從今以後,你們不得再見我,直等到你們說:奉主名來的是應當稱頌 的(馬太福音 23: 9)。

2. 神將建立祂兒子的寶座在耶路撒冷的聖殿山 在 2003 年,神感動雷克宣告詩篇 99 篇,當他宣告完神的聖潔,馬上發生五級地震, 那時另一位同工鄔娜才正想要宣告關於地震的經文。地震並沒有為耶路撒冷的房子 帶來任何災害,唯一的災害是位在聖殿山上的金頂寺因地震出現裂痕。



 耶和華作王;萬民當戰抖!祂坐在二基路伯上,地當動搖。他們當稱讚他大而可畏 的名;祂本為聖!王有能力,喜愛公平,堅立公正,在雅各中施行公平和公義。你 們當尊崇耶和華─我們的神,在祂腳凳前下拜。祂本為聖(詩篇 99:1-5)!

 3. 耶路撒冷將會成為公義與公平的中心,以及列國教導主的道路的中心,如此才能將 平安帶到全地。 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的 道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路 撒冷(以賽亞書 2:1-2)。

 在一次的禱告中,神要瑞克宣告震動將臨到政府,20 分鐘後神馬上用 5.4 級的地震 來印證。沒多久,耶路撒冷的郵報標題說,有罪:法院判定前總理歐麥特賄賂;首 位以色列總理被判罪(請參考 2014 年 3 月 31 日耶路撒冷郵報的網路新聞)。 當我們禱告時,不單是要拔除邪惡,同時也要禱告建造屬靈的營壘。當時神清楚的 說納坦雅胡將重新成為以色列總理。我們的禱告真的帶來改變。

4. 神的公義將在黑暗中顯現 看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;祂的榮耀要現在你 身上(以賽亞書 60:2)。 到那日,耶和華發生的苗必華美尊榮,地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。 主以公義的靈和焚燒的靈,將錫安女子的污穢洗去,又將耶路撒冷中殺人的血除淨。 那時,剩在錫安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的,必 稱為聖。耶和華也必在錫安全山,並各會眾以上,使白日有煙雲,黑夜有火焰的光。 因為在全榮耀之上必有遮蔽(以賽亞書 4:2-5)。

 二、撒旦的末日焦點是讓列國攻打耶路撒冷

 1. 為你的命定而戰 恰克.皮爾斯上週曾分享到『為你的命定而戰』。在摩西時代,撒旦知道摩西的命定, 想要殺掉所有的男嬰。神卻興起敬畏神的收生婆存留男孩的性命,神又將摩西藏了起 來。猶太人也曾遭到滅族的危機,神興起末底改和以斯帖來為猶太人的命定而戰。同 樣的事情也發生在耶穌身上,希律王聽到東方來的博士說耶穌將作猶太人的王而感到 不安,差人將二歲以下的男孩都殺盡了。有主的使者向約瑟夢中顯現,要他帶耶穌與 馬利亞逃往埃及。

2. 撒迦利亞書 12 章也提到列國將聚集攻擊耶路撒冷,因此當我們住在耶路撒冷,有時 感覺屬靈爭戰很強烈,那是因為撒旦太害怕了,牠害怕猶太人在耶路撒冷,更害怕彌 賽亞信徒在耶路撒冷說奉主名來的是應當稱頌的,牠必須做一些事情來阻止這一切發 生。

 3. 中東衝突的關鍵因素在於對耶路撒冷的屬靈戰役,而在耶路撒冷的屬靈戰役則是針對 聖殿山,而在聖殿山的屬靈戰役則是誰將在那裡被敬拜?是神還是撒旦?一切都與敬 拜有關。當然,你可以在任何國家、任何地方敬拜神,耶路撒冷卻是祂的寶座之地, 如同以西結書 44 章所言。 他對我說:人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地。我要在這裡住,在以色列 人中直到永遠。(以西結書 44:9)。

 4. 瑞克在二千年曾到黎巴嫩去禱告,有機會到南黎巴嫩真主黨的地盤。由於同行者有一 位的阿拉伯文說的很好,就被真主黨員當作自家人,受邀參觀真主黨的基地。當瑞克 進入時,他感覺彷彿進到魔鬼的巢穴。真主黨成員並沒有介紹任何與真主黨有關的事, 反而是展示一件有著彈孔的以色列軍人禱告巾,並說:『看吧!這代表我們的神比以 色列的神更大』。有趣的是,他們並沒有說是同一位神。真主黨成員接著說:『我們 全都願意流血,捨下生命,釋放耶路撒冷得自由,拿下聖殿山。』為什麼他們要拿下 聖殿山?我們必須意識到,仇敵知道耶路撒冷和聖殿山的重要性與屬靈策略。

 5. 有一個在開羅的代禱者寄給我一個影片,影片中上百萬的埃及人在開羅廣場喊著說, 我們會用我們的血奪回聖殿山。我個人也聽到在伊拉克的電視播放上萬人上街頭說, 我們必須要用我們的血奪回耶路撒冷,從中我們必須瞭解魔鬼試圖在攪動什麼。

 6. 哈瑪斯的領袖於 2006 年 2 月在大馬士革的清真寺說:『藉著阿拉,你會被打敗,你 會在巴勒斯坦被打敗。沒錯,以色列正在被打敗中,但當以色列完全被打敗時,他的 道路也將被打敗,在他後面躲藏的懦夫也將被打敗。明日,我們的國家將坐在世界的 寶座,這絕不是一個想像,乃是事實。為何連哈瑪斯的領袖都知道耶路撒冷是世界的 寶座,許多的基督徒卻毫無概念?我們需要禱告,讓基督的身體甦醒過來,知道世界 的寶座就是耶路撒冷,就在祂的聖殿山上。唯有神在一切寶座之上,直到現在。

 7. 伊斯蘭國的戰士在一個影片上說:『這將不會是我們第一個闖入的邊境,若阿拉許可, 我們會打破一切藩籬,包括伊拉克、約旦、黎巴嫩等…直等到我們抵達耶路撒冷。』 伊斯蘭國的最終目的是拿下耶路撒冷,而且已在聖殿山插旗。

 8. 當哈曼揚言要滅掉猶太族群,神興起政治的代禱者,祂興起以斯帖成為王后,進入她 的位份為著關鍵時刻。發生了什麼事?哈曼最後被掛在自己做的木架上。神允許伊斯 蘭教存在一段時間,到最後他們將被掛在自己的木架上,除非他們悔改歸向主。

 三、神和撒旦都在為耶路撒冷興起大道

 1. 好消息是早在仇敵要興起大道之前幾千年,神早在以賽亞書 19 章預言要興起一條大 道。中間提到的亞述指的是古亞述帝國,包括北伊拉克的尼尼微城、吾珥與古巴比倫, 這是神對中東和平的解答。瑞克以前總認為這會突然發生,但這是神逐步的計畫。在 2001 年神要瑞克去到古尼尼微宣告,神將要開始興起以賽亞書 19 章的大道。就在巴 格達的旅館,神讓瑞克認識一位埃及的牧師,神告訴他同樣的事情。神同時要住在以 色列的瑞克和埃及的牧者,在同個時間去到同個地方宣告以賽亞書 19 章的大道。

 2. 神在這些地方興起禱告殿來預備,包括在埃及的亞歷山大,土耳其的士每拿、伊斯坦 堡,東土耳其、黎巴嫩的貝魯特等。其中在土耳其的一位弟兄,他父親去到麥加朝聖 時,主在麥加向他父親顯現。神的手按在他胸前對他說,你想要健康,你不會在麥加 找到健康,我就是真理、道路與生命,你會在我裡面找到健康,我要釋放你脫離酒精 得自由。隔天早上醒來,他發現他胸前有一個白色手印,這不是一個關於耶穌的異象, 而是耶穌真實造訪他。我個人認識他,也親眼看見他胸前的白手印。神在這些地區做 了極奇妙的事。(註:關於這位父親的故事,可以在 more than dreams 的網站看到, 或點入 https://www.youtube.com/watch?v=h02-HJUnWEg )

 四、這即是何以全地的信徒都被吩咐要為耶路撒冷求平安禱告

 1. Shalom 這個希伯來文的含意不單是表面的平安而已,還有完成、償還的意思,甚至 在戰爭當中都可以擁有 Shalom。所以當我們為耶路撒冷求平安時,我們不單是禱告 耶路撒冷平安無事、一切安好而已。我們禱告耶路撒冷要成為神當初建造的城市,在 地上成為可讚美的。在座有一些人經歷過巴勒斯坦起義,有誰能在汽車炸彈不斷攻擊 下仍有平安,並不是我們不會感到害怕,我自己常是在敬拜中得到自由與釋放。神的 憐憫拿去我們的害怕,將祂的 Shalom 賜給我們,因為祂就是和平之君。

2. 現在我們要來為耶路撒冷禱告。列國會開始瞭解他們將被審判,是因著對以色列和耶 路撒冷所做之事。主在 2015 年說將會給列國三年的時間改變,從 2015 年五月到 2018 年五月,以色列建國七十週年時。主說列國仍可以在 2018 年五月之後改變,但會變 得很困難,在此之前比較容易改變。因此,主,我們將自己的國家帶到祢的面前,我 們向祢祈求大憐憫,我們的國家將與祢的寶座對齊,與祢對耶路撒冷的話語對齊。祢 當那日,必有從埃及通亞述去的大 道。亞述人要進入埃及,埃及人也 進入亞述;埃及人要與亞述人一同 敬拜耶和華。當那日,以色列必與 埃及、亞述三國一律,使地上的人 得福;因為萬軍之耶和華賜福給他 們,說:埃及─我的百姓,亞述─ 我手的工作,以色列─我的產業, 都有福了(以賽亞書 19:23-25)! 說:『祢必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭;凡舉起的必受重傷(撒 迦利亞書 12:3)。』

3. 主啊,我們禱告我們的國家不會嘗試舉起這塊重石頭,不會嘗試隨意動耶路撒冷而抵 擋了祢對耶路撒冷的旨意與計畫。我們禱告祢的憐憫,讓我們的國家成為綿羊國家, 跟隨祢這位大牧者。我們向祢感謝這樣的改變在去年臨到埃及,當時埃及決定退出要 求以色列停止屯墾的決議案。我們感謝祢今晚的新聞,當沙烏地阿拉伯、巴林、埃及、 葉門與阿聯同時宣佈對卡達斷交,因為卡達政府支持恐怖主義。因此我們禱告在此時, 一切不聖潔的聯盟要完全被斷開,我們禱告聖潔的聯盟要成形。我們代表我們的國家 來祝福耶路撒冷、以色列,以及神對我國家的計畫。

 4. 現在我們邀請北美回歸的猶太人珊朵拉.泰普林斯奇來帶領禱告,列國加活在在以色 列的軛會被斷開,好讓以色列不會在列國的壓力下,我們會用耶利米書 30 章 8 節來 做這一段禱告的宣告:萬軍之耶和華說:「到那日,我必從你頸項上折斷仇敵的軛, 扭開他的繩索;外邦人不得再使你作他們的奴僕」。我相信今年是耶路撒冷的禧年, 耶路撒冷將從列國的重軛中得自由。即使以色列與美國的關係加溫,以色列也不會在 美國的壓力與綑綁之下。

 5. 我們相信此時神的眼目在非洲,我們請肯亞來的代禱者來帶領我們禱告。很特別的是, 以色列總理昨天才從西非回來,西非多半是信奉伊斯蘭教,多數國家都是抵擋以色列 的,塞內加爾便是去年其中一個在聯合國連署抵制以色列建造屯墾區的國家。塞內加 爾的領袖與納坦雅胡碰面,重新建立關係並保證未來不會再次這樣做。這就是禱告所 帶來的回應;相對於西非,東非比較多國家信奉基督教,與以色列也有比較親近的關 係。今年 11 月,納坦雅胡會再次去到西非的多哥,我們也為多哥的信徒起來預備道 路禱告

 6. 最後我們要一起宣告以賽亞書 31:4-5 作為 禱告的結束,特別最近神一直感動我們用 猶大的獅子來宣告。 耶和華對我如此說:獅子和少壯獅子護 食咆哮,就是喊許多牧人來攻擊他,他 總不因他們的聲音驚惶,也不因他們的 喧嘩縮伏。如此,萬軍之耶和華也必降 臨在錫安山岡上爭戰。雀鳥怎樣搧翅(覆 雛),萬軍之耶和華也要照樣保護耶路 撒冷。他必保護拯救,要越門保守。 備註:此文章內容來源是 17 年六月 5 日錫安讚 美屋領袖瑞克.萊汀於週一晚上禱告會的分享, 全部內容可以點入以下的網站收聽(英文版)。


 http://www.succathallel.com/2017/06/rick-ridings -5th-june-2017-jerusalem-focus/

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